经络养生运动(经络刷子刷腿有用吗)
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2024-03-28
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1. 经络养生运动,经络刷子刷腿有用吗?
不太有效。
因为经络刷瘦腿的作用是刺激经络和淋巴循环,帮助排除多余水分和毒素,虽然会有暂时的瘦腿效果,但是不能真正减去脂肪。
而瘦腿的关键是要进行适当的运动和饮食控制,才能真正达到减脂塑形的目的。
如果想要维持瘦腿效果,需要坚持运动和控制饮食,建立良好的生活习惯,这样才能保持健康的身材。
2. 什么中药打通全身经络?
回答这个问题之前,先说说经络学说,所谓经络学说,即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说,是中药归经的理论基础之一。
经络学说认为,人体除了脏腑外,还有许多经络,其中主要有十二经络及奇经八脉。每一经络又名与内在脏腑相联属,人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来,构成一个整体。体表之邪可以循经络内传脏腑,脏腑病变亦可循经络反映到体表,不同经络的病变可引发不同的症状。
当某经络发生病变出现病证,选用某药能减轻或消除这些病证,即云该药归此经。如足太阳膀胱经主表,为一身之藩篱,风寒湿邪外客此经后,可引发头项痛、身痛、肢体关节酸楚等症,投用羌活(散风寒湿止痛) 能消除或减轻这些症状,即云差活归膀胱经等等。
此外,药物不同的形、色、气、味等特性,也可作为归经的依据,如辛入肺,陈皮、半夏、荆芥均味辛,故归肺经;甘人牌,饴糖、甘草、党参均味甘,故归脾经等。还可以根据药物疗效确定归经十分准确,如苏子、白前能治疗咳喘,而咳喘为肺脏功能失调所致,故归肺经;茯神、柏子仁能治疗心悸、失眠,而心悸、失眠为心脏功能失调所致,故归心经,等等。
中药各有所长,没有一种药物能作用于全身的经络,所以很遗憾,能打通全身经络的药物是不存在的,但是掌握中药归经,有助于提高用药的准确性,使临床用药更加合理。
3. 不如在家休息一下?
感谢邀请!出不出游主要看自己吧,自己高兴就好。经常通通经络可以,但是正骨不能经常做,要把控好度。正骨调理其实是没有固定的疗程的,有些一次就见效了,回家之后自己做一些保健运动,注意一下自己日常生活中的不良习惯,如果后期没有症状,可以不用再调理了,最多再做一两次巩固一下。
4. 老年人撞树养生可疏通经络吗?
不建议,因为老人一般骨质疏松的多,树木太硬,不然治不了病,反而给身体带来不便
我们村子就一位老太太去年就上了当,自己消化不好,就用后背撞墙角,结果把腰给撞坏了,住院治疗花了上万元,消化没治好,反倒加重病情
建议老人多喝水,多吃蔬菜,有时间多走动,锻炼身体,有祝健康,祝老人长命百岁。
5. 经络的作用是什么?
在六十年化至七十年代,中国上层有意把中医中的针炙术推向世界。1972年2月,让美国总统尼克松等30多人在北京三院观看了针炙麻醉手术,几根银针扎在特定的穴位上后患者就进入麻醉状态,顺利完成“右肺上叶切除手术。这一实况震惊了尼克松,并向全世界播发实况,把中国古老有特效的针炙朮推向了世界。引发了全世界针灸热,经络研究热。中医中特有的人体组织结构一一经络,从而受到世界医学领域的专注。
由此也推动国内对经络的全面研究工作,周总理的关注,更加掀起了各大学、各生化研究机构众多专家学者研究经络的热潮。从七十年代到九十年代,国家制成了八五、九五两个国家经络攀登计划,其间全国发表了数千篇有关论文和学术交流文章。有显著成效的是祝总骧教授用现代科技驗证了络脉上穴位之间的声、光、电感传的真实存在,并与古人所叙说的完全一致。
费伦教授对穴位所对应膜片的研究取得实质性的成果,他领导的团队在膜片上津液中发现了声、光、电的金属传递介质,进一步佐证了络脉声、光、电感传的真实存在是有物质基础的。并非古人的臆想。
在前几十年对经脉的深入研究中都是以穴位为基点开始的。穴位仅在络脉上,经脉的外显是寸口、人迎处脉膊的跳动。中医中“色脉”是诊病的两项主要参照物象,“色”是卫气通达腠理后的外显,(黄中渐透理,润泽达肌肤);“脉”是荣血通顺脉中的外显。所以,前几十年的对经络的研究只是证实了络脉中卫气感传的真实存在,在这一点上古人是正确的。
“经络”的定义,在《黄帝内经》中有两个。一个是道学(三世医)的,经脉和络脉是两条不相接的,两条不同功能性的后天之本的通道,(荣、营)血行脉中,(卫)气熏盲膜。另一个是儒学(儒医)的,经脉和络脉是一条环而无端、周而复始的后天之本的通道。后汉后儒学霸政千余年,取舍必然是后者,延续至今,这种定义纂改了以道学(易)产生发展起来的华夏自然医学的根本原理。将经络人体内的真实存在组织结构体(血管、膜片)搞了拉郎配,把它们莫名其妙的配合在一起,让气和血共同存在于一个通道内。经络成了经脉和络脉的总称。夲是合称变为总称,这就将经络领进了一个死胡同。让后人苦苦寻找一个气血并存的组织结构体,动用所有资源、科技仪器,医学界精英。几十年到头来一无所获,又武断的认为:经络是千古之谜,是中医人的臆想,是迷信,不科学,应取缔中医。
为什么会出现这种不尽人意,又能毁灭世界上仅存的完整的自然医学系统这种恶果呢?这种恶果的形成不是现代医学干与造成,是中医中儒医理论造成的。
华夏自然医学源于“易”,是道学在人体生命中的具体应用。道学源于人类对大自然的认之悟之,上古、远古、今古诸多真人、圣人、哲人们在几百年万年观天察地,睹万物,体自身后发现万物皆阴阳二气(真气)变幻的象。其中阳气是来自天(太阳)上向大地传递的温热之气,随四时之序而循环不止的周期性变化着。这种气是一种能量。其中阴气是存在于地面不动的,自身不产热的有形之体,而被阳能气化后的气,有形之体为物质。阳气和阴气并存于天地之间的气交之中。在万物化生化灭过程中的阴阳(真)之气,是阴质阳能,阴质(精)是形体,阳能是热气。四时之序的阳能作用于气交之中真气,而产生了春生、夏长、秋果、冬消的自然之象。这就是万物生化之规律,古人称为“道”。为此研究万物化生的学问叫“道学”。所以道学源于自然。人是万物之其一,天地与我共生,万物与我为一。以华夏同气相聚,物以类分的类比思维模式,道学的理、法、朮必然适合干人体的存活全过程。所以道学是华夏自然医的根。其中阴阳对应的是质与能(形与气、精与气、血与气)。这对阴阳是道学万物化生中特定专用的,是任何一对阴阳概念不可替代的。在这对阴阳中,阴质是静的无温度的可在阳能作用下发生有无(气与形)变化的。在变化中可出入大地。阳能是动的有温度变化的,高于常温上升、低于常温下降,在天地间随每日温度的变化而升降不息。天地氤氲,万物化醇。天地二气(真气)不停的交媾,在负阴抱阳的运动中化生出万物。为此升降出入无器不有,所以这对阴阳不能统一不会平衡也不会对立只会对应和合。
阴质阳能合气(真气)在天地间运行的动力,是四时变化的天之六气和它们要返回出处的夲性(反者道之动)。万物皆负阴抱阳,负阴是阴能负载阴质,阳能在阴质外(根外),是地中水内微阳之气受太阳热能的作用上升返回天空,同时带出了水被加热汽化的水汽。负阴是地气上升水出地,称为“左间”。抱阳是阴质包裹了阳能天之气,阳能在阴质内(根中),是“左间”上升的水汽降温后凝结成水的过程中裹住了天之气,所以落地后的水内含微阳之气。抱阳是天气降水入地,称为“右间”。“左间”和“右间”是天上气、地中水在相互作用下,上下往返的直线运动轨迹。由于日夜四时六气的不停变化,阳能在不停的变化着作用于阴质,阴质不断发生形变、量变、质变,万物不断的生生灭灭永不止息。华夏文化的道学是研究天地之间(太阳系)万物终始的学问,其中包括人的生死规律。以道学气观念下的天人合一理念,用东方特有的“类比思维模式”,人体内气血的运行,分为类同于“左间”的络脉流溢卫气;分为类同于“右间”的经脉流淌荣(营)血。经脉和络脉是两条不相接的、上下运行的气或血的通道。
华夏文化的儒学是研究地球上人类社会人文,道德伦理的学问。儒学采用的阳阳指标, 是以人类在长期生活实践的认知中,从方向、方位、属性、功能性、行态、形态等方面对立的一对分为阴阳。并有固定的一个定义作为界定阴阳的标准。但在研究万物终始中却选用了寒暑作为阴阳。寒暑是天之六气中的温度相反的一对热能,寒暑仅是六气中狹义的一对阴阳概念,不能替代万物化生终始中的质能。古代读书儒生的出路有二,不为良相就为良医。谚语:秀才为医,犹鸡笼捉鸡。所以众多儒医把寒暑运行的规律作为人体内气血运行的规律。天上六气是以年度为限周而复始,环而无端呈圆周无限循环运行,以儒学“天人相应”的观念,人体内的气血运行也应“周而复始,环而无端呈圆周无限循环运行”,为此将经脉和络脉拉郎配式的强迫连接成一条通道。正是这种错误的结果,将华夏自然医学误导千余年,造成“经络成为千古之谜”!
6. 为什么人的脏器不对称?
人的经络与人体其他器官一样,仅仅是大部分对称,而非绝对对称。
经络分布周身,运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外。由于它的生理作用,它比喻要依附于脏腑,脏腑不对称,经络也就不能完全对称。
如,十二经脉加任脉与督脉,合称十四经脉。任脉与督脉,虽为奇经八脉,但有其本经的穴位,所以,与十二经合称十四经脉。而其他六脉,根本没有它本经的穴位。没有穴位,又何谈对称?
又如络脉。十五络脉,肺络列缺,大肠络偏历,胃络丰隆,脾络公孙,心络通里,小肠络支正,膀胱络飞扬,肾络大钟,心包络内关,三焦络外关,胆络光明,肝络蠡沟,督脉络长强,任脉络会阴,脾之大络大包。络脉所络,正是各脏、腑。因此,络脉是附于脏腑的,脏腑不对称,络脉更不可能对称。
所以,人体经络与其他器官一样,仅仅是大部分对称。这是因为,筋于十二经箭的范围,为经络系统的联系部分,大筋鞋络关节,小筋附于骨外,因其有这样的联系,所以大部分经络是对称的。而小部分经络无此联系,则无对称情况。
7. 甩手功通经络要多长时间?
作为一项辅助运动还行,效果不如太极拳,通经络不会有一个可参考时间标准的,他只是有一个辅助作用,需要长期做下去才会有效果,还要配合其他的方面。
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1. 经络养生运动,经络刷子刷腿有用吗?
不太有效。
因为经络刷瘦腿的作用是刺激经络和淋巴循环,帮助排除多余水分和毒素,虽然会有暂时的瘦腿效果,但是不能真正减去脂肪。
而瘦腿的关键是要进行适当的运动和饮食控制,才能真正达到减脂塑形的目的。
如果想要维持瘦腿效果,需要坚持运动和控制饮食,建立良好的生活习惯,这样才能保持健康的身材。
2. 什么中药打通全身经络?
回答这个问题之前,先说说经络学说,所谓经络学说,即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说,是中药归经的理论基础之一。
经络学说认为,人体除了脏腑外,还有许多经络,其中主要有十二经络及奇经八脉。每一经络又名与内在脏腑相联属,人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来,构成一个整体。体表之邪可以循经络内传脏腑,脏腑病变亦可循经络反映到体表,不同经络的病变可引发不同的症状。
当某经络发生病变出现病证,选用某药能减轻或消除这些病证,即云该药归此经。如足太阳膀胱经主表,为一身之藩篱,风寒湿邪外客此经后,可引发头项痛、身痛、肢体关节酸楚等症,投用羌活(散风寒湿止痛) 能消除或减轻这些症状,即云差活归膀胱经等等。
此外,药物不同的形、色、气、味等特性,也可作为归经的依据,如辛入肺,陈皮、半夏、荆芥均味辛,故归肺经;甘人牌,饴糖、甘草、党参均味甘,故归脾经等。还可以根据药物疗效确定归经十分准确,如苏子、白前能治疗咳喘,而咳喘为肺脏功能失调所致,故归肺经;茯神、柏子仁能治疗心悸、失眠,而心悸、失眠为心脏功能失调所致,故归心经,等等。
中药各有所长,没有一种药物能作用于全身的经络,所以很遗憾,能打通全身经络的药物是不存在的,但是掌握中药归经,有助于提高用药的准确性,使临床用药更加合理。
3. 不如在家休息一下?
感谢邀请!出不出游主要看自己吧,自己高兴就好。经常通通经络可以,但是正骨不能经常做,要把控好度。正骨调理其实是没有固定的疗程的,有些一次就见效了,回家之后自己做一些保健运动,注意一下自己日常生活中的不良习惯,如果后期没有症状,可以不用再调理了,最多再做一两次巩固一下。
4. 老年人撞树养生可疏通经络吗?
不建议,因为老人一般骨质疏松的多,树木太硬,不然治不了病,反而给身体带来不便
我们村子就一位老太太去年就上了当,自己消化不好,就用后背撞墙角,结果把腰给撞坏了,住院治疗花了上万元,消化没治好,反倒加重病情
建议老人多喝水,多吃蔬菜,有时间多走动,锻炼身体,有祝健康,祝老人长命百岁。
5. 经络的作用是什么?
在六十年化至七十年代,中国上层有意把中医中的针炙术推向世界。1972年2月,让美国总统尼克松等30多人在北京三院观看了针炙麻醉手术,几根银针扎在特定的穴位上后患者就进入麻醉状态,顺利完成“右肺上叶切除手术。这一实况震惊了尼克松,并向全世界播发实况,把中国古老有特效的针炙朮推向了世界。引发了全世界针灸热,经络研究热。中医中特有的人体组织结构一一经络,从而受到世界医学领域的专注。
由此也推动国内对经络的全面研究工作,周总理的关注,更加掀起了各大学、各生化研究机构众多专家学者研究经络的热潮。从七十年代到九十年代,国家制成了八五、九五两个国家经络攀登计划,其间全国发表了数千篇有关论文和学术交流文章。有显著成效的是祝总骧教授用现代科技驗证了络脉上穴位之间的声、光、电感传的真实存在,并与古人所叙说的完全一致。
费伦教授对穴位所对应膜片的研究取得实质性的成果,他领导的团队在膜片上津液中发现了声、光、电的金属传递介质,进一步佐证了络脉声、光、电感传的真实存在是有物质基础的。并非古人的臆想。
在前几十年对经脉的深入研究中都是以穴位为基点开始的。穴位仅在络脉上,经脉的外显是寸口、人迎处脉膊的跳动。中医中“色脉”是诊病的两项主要参照物象,“色”是卫气通达腠理后的外显,(黄中渐透理,润泽达肌肤);“脉”是荣血通顺脉中的外显。所以,前几十年的对经络的研究只是证实了络脉中卫气感传的真实存在,在这一点上古人是正确的。
“经络”的定义,在《黄帝内经》中有两个。一个是道学(三世医)的,经脉和络脉是两条不相接的,两条不同功能性的后天之本的通道,(荣、营)血行脉中,(卫)气熏盲膜。另一个是儒学(儒医)的,经脉和络脉是一条环而无端、周而复始的后天之本的通道。后汉后儒学霸政千余年,取舍必然是后者,延续至今,这种定义纂改了以道学(易)产生发展起来的华夏自然医学的根本原理。将经络人体内的真实存在组织结构体(血管、膜片)搞了拉郎配,把它们莫名其妙的配合在一起,让气和血共同存在于一个通道内。经络成了经脉和络脉的总称。夲是合称变为总称,这就将经络领进了一个死胡同。让后人苦苦寻找一个气血并存的组织结构体,动用所有资源、科技仪器,医学界精英。几十年到头来一无所获,又武断的认为:经络是千古之谜,是中医人的臆想,是迷信,不科学,应取缔中医。
为什么会出现这种不尽人意,又能毁灭世界上仅存的完整的自然医学系统这种恶果呢?这种恶果的形成不是现代医学干与造成,是中医中儒医理论造成的。
华夏自然医学源于“易”,是道学在人体生命中的具体应用。道学源于人类对大自然的认之悟之,上古、远古、今古诸多真人、圣人、哲人们在几百年万年观天察地,睹万物,体自身后发现万物皆阴阳二气(真气)变幻的象。其中阳气是来自天(太阳)上向大地传递的温热之气,随四时之序而循环不止的周期性变化着。这种气是一种能量。其中阴气是存在于地面不动的,自身不产热的有形之体,而被阳能气化后的气,有形之体为物质。阳气和阴气并存于天地之间的气交之中。在万物化生化灭过程中的阴阳(真)之气,是阴质阳能,阴质(精)是形体,阳能是热气。四时之序的阳能作用于气交之中真气,而产生了春生、夏长、秋果、冬消的自然之象。这就是万物生化之规律,古人称为“道”。为此研究万物化生的学问叫“道学”。所以道学源于自然。人是万物之其一,天地与我共生,万物与我为一。以华夏同气相聚,物以类分的类比思维模式,道学的理、法、朮必然适合干人体的存活全过程。所以道学是华夏自然医的根。其中阴阳对应的是质与能(形与气、精与气、血与气)。这对阴阳是道学万物化生中特定专用的,是任何一对阴阳概念不可替代的。在这对阴阳中,阴质是静的无温度的可在阳能作用下发生有无(气与形)变化的。在变化中可出入大地。阳能是动的有温度变化的,高于常温上升、低于常温下降,在天地间随每日温度的变化而升降不息。天地氤氲,万物化醇。天地二气(真气)不停的交媾,在负阴抱阳的运动中化生出万物。为此升降出入无器不有,所以这对阴阳不能统一不会平衡也不会对立只会对应和合。
阴质阳能合气(真气)在天地间运行的动力,是四时变化的天之六气和它们要返回出处的夲性(反者道之动)。万物皆负阴抱阳,负阴是阴能负载阴质,阳能在阴质外(根外),是地中水内微阳之气受太阳热能的作用上升返回天空,同时带出了水被加热汽化的水汽。负阴是地气上升水出地,称为“左间”。抱阳是阴质包裹了阳能天之气,阳能在阴质内(根中),是“左间”上升的水汽降温后凝结成水的过程中裹住了天之气,所以落地后的水内含微阳之气。抱阳是天气降水入地,称为“右间”。“左间”和“右间”是天上气、地中水在相互作用下,上下往返的直线运动轨迹。由于日夜四时六气的不停变化,阳能在不停的变化着作用于阴质,阴质不断发生形变、量变、质变,万物不断的生生灭灭永不止息。华夏文化的道学是研究天地之间(太阳系)万物终始的学问,其中包括人的生死规律。以道学气观念下的天人合一理念,用东方特有的“类比思维模式”,人体内气血的运行,分为类同于“左间”的络脉流溢卫气;分为类同于“右间”的经脉流淌荣(营)血。经脉和络脉是两条不相接的、上下运行的气或血的通道。
华夏文化的儒学是研究地球上人类社会人文,道德伦理的学问。儒学采用的阳阳指标, 是以人类在长期生活实践的认知中,从方向、方位、属性、功能性、行态、形态等方面对立的一对分为阴阳。并有固定的一个定义作为界定阴阳的标准。但在研究万物终始中却选用了寒暑作为阴阳。寒暑是天之六气中的温度相反的一对热能,寒暑仅是六气中狹义的一对阴阳概念,不能替代万物化生终始中的质能。古代读书儒生的出路有二,不为良相就为良医。谚语:秀才为医,犹鸡笼捉鸡。所以众多儒医把寒暑运行的规律作为人体内气血运行的规律。天上六气是以年度为限周而复始,环而无端呈圆周无限循环运行,以儒学“天人相应”的观念,人体内的气血运行也应“周而复始,环而无端呈圆周无限循环运行”,为此将经脉和络脉拉郎配式的强迫连接成一条通道。正是这种错误的结果,将华夏自然医学误导千余年,造成“经络成为千古之谜”!
6. 为什么人的脏器不对称?
人的经络与人体其他器官一样,仅仅是大部分对称,而非绝对对称。
经络分布周身,运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外。由于它的生理作用,它比喻要依附于脏腑,脏腑不对称,经络也就不能完全对称。
如,十二经脉加任脉与督脉,合称十四经脉。任脉与督脉,虽为奇经八脉,但有其本经的穴位,所以,与十二经合称十四经脉。而其他六脉,根本没有它本经的穴位。没有穴位,又何谈对称?
又如络脉。十五络脉,肺络列缺,大肠络偏历,胃络丰隆,脾络公孙,心络通里,小肠络支正,膀胱络飞扬,肾络大钟,心包络内关,三焦络外关,胆络光明,肝络蠡沟,督脉络长强,任脉络会阴,脾之大络大包。络脉所络,正是各脏、腑。因此,络脉是附于脏腑的,脏腑不对称,络脉更不可能对称。
所以,人体经络与其他器官一样,仅仅是大部分对称。这是因为,筋于十二经箭的范围,为经络系统的联系部分,大筋鞋络关节,小筋附于骨外,因其有这样的联系,所以大部分经络是对称的。而小部分经络无此联系,则无对称情况。
7. 甩手功通经络要多长时间?
作为一项辅助运动还行,效果不如太极拳,通经络不会有一个可参考时间标准的,他只是有一个辅助作用,需要长期做下去才会有效果,还要配合其他的方面。
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